رد پای دیجیتال

      تغییرات سبک زندگی در عصر اطلاعات ؛ بقدری در حال جابجایی و کنش پذیری است که در آینده ای نه چندان دور بسیاری از فرضیه ها ، قواعد و قانون هایی که در زندگی انسان متمدن پذیرفته شده و مقرر بود، دستخوش دگرگونی وضعیت و تحول میشوند بطوریکه فرآیند هایی نوین از این پدیده فناورانه و جدید بدست آمده و خود را بر وضعیت زندگی انسان دیجیتال , استوار میگرداند .      امروزه بحث سنجش سواد اجتماعی فرد را بر اساس تعامل او با دنیای دیجیتال و کنش ها و واکنش هایش در قبال فرآورده های اطلاعاتی آن و دیتا بیس های مرتبط  با او ، بررسی و عیار سنجی میکنند . تا جاییکه سواد را بر پایه تسلط افراد در درک دنیای صفر و یکی ، رایانه ای و نیز حضور در تعاملات اجتماعی – دیجیتالی و کار با آنها قیاس میشود . البته این تغییرات بر اساس پویایی جوامع انسانی و نیز دست یابی به معارف جدید و سطح تکنولوژی بالاتر ، نه تنها لازم و بلکه ایجاب ناپذیر و لاجرم میباشد و نباید بدلیل ضعف در همراهی با سرعت تغییرات و یا عدم تسلط ، با آن مقابله و جبهه گیری کرد . شاید آن زمان که گالیله تئوری اش درباره وضعیت چرخش زمین را مطرح میکرد ، اطرافیان و رقبای او بجای دست یازیدن به طرح توطئه و محاکمه افکار و در نهایت خود او ، اقدامی برای همراهی و تلاشی برای درک نتایج تحقیقاتش کرده بودند ، امروز فرزندان زمین زندگی متفاوت و پیشرفته تری از حال حاضر داشتند .با توجه به  فرآیند حضور افراد در دنیای مجازی و شبکه های اجتماعی ، می توان به بسیاری از خصوصیات فردی ، شخصیتی ، علاقه مندی ها ، توانمندی ها و .... دیگر موضوغات او  که هر کدام در تبیین شخصیت ، سواد ، تعاملات و ناشناخته ترین وجوه و لایه های پنهان و نامشخص اش ، نهفته است بسهولت پی برد و برنامه ریزی کرد و استنتاج نمود. دیگر لازم نیست مردم برای معرفی توانمندی هایشان در کسب موقعیت های شغلی ، ابراز عشق ها و مهارت های زندگی شان  ، رزومه و داشته های قبلی و تجارب شان را شرح دهند ، دیگر برای کشف شخصیت های فردگرا و یا جمع پذیر و نیز روان شناسی اجتماعی افراد مطالعات دقیق و ریز که گاهی با اشتباهات و برداشت های نادرست ممکن بود همراه و با ضریب خطای زیادی ، اعمال شوند  ، نیاز نیست که فرد را در هاله ای از نظر سنجی ها و مطالعات جامعه شناختی و روانشناسانه قرار دهیم و به تعبیری آزمایشگاهی به وسعت اجتماع انسانی که گاهی  درصد بالایی از نتیجه گرایی در آن قابل بررسی نبود را امروزه با خود اظهاری افراد و بررسی افکار و نوشته ها و تحسین کردن هایش ، میتوان معماری کرد و طراحی نوینی برای نقش های اجتماعی انسان ها  ، تییین و تعیین نمود . در همین رابطه نظریات و پیش بینی های زیادی اتفاق افتاده که یکی از آنها با عنوان ردپای دیجیتال قابل بررسی بیشتر است که من سعی کرده ام با طرح گزارشی رسانه ای در این نوشتار به آن اشاره کنم .

   ست گادین ¹( SethGodin ) (نویسنده ۱۷ کتاب در زمینه بازاریابی، رهبری، ایده پردازی و مواردی از این دست  که آثار وی در صدر پرفروش ترین های دنیا قرار دارند و به بیش از ۳۵ زبان ترجمه شده اند. ) که از محققین و کارشناسان دیجیتال گرا در تعاملات نوین انسانی است ، در یکی از مصاحبه های اخیرش گفته است ، مهمترین تغییری که در آینده نزدیک در " جذب منابع انسانی " مشاهده می کنم ، کاهش ارزش رزومه ها و افزایش اهمیت " رد پای دیجیتال " یا " Digital  Footprint  " است . مجموعه نوشته های یک نفر در وبلاگ خود ، در شبکه های اجتماعی ، عکس هایی که در اینستاگرام به نمایش می گذارد ، نوشته  هایی که توییت  میکند ، عکس پروفایل او در نرم افزار هایی مثل وایبر و واتساپ و فیس بوک و حتی کاوری که برای صفحه خود انتخاب می کند و مطالبی که لایک میکند یا به اشتراک می گذارد ، چنان پروفایل دقیقی از دانش و نگرش شخص در اختیار قرار می دهد که چند برگ رزومه که با هزار دقت و وسواس پس از مشاهده آگهی استخدام تنظیم می شود ، هرگز آن کارایی و دقت را ندارد .

    گادین  یک سخنران یا نویسنده‌ی انگیزشی نیست. نوشته‌های او در مطرح‌ترین نشریات مدیریتی جهان خوانده می‌شوند و برخی کتابهایش جریان‌ساز بوده‌اند. اما همیشه به انگیزه داشتن و نقش انگیزه در موفقیت فکر میکند و از آن حرف می‌زند. گادین، معتقد است که دوران سلطنت تلویزیون در جهان به پایان رسیده است. منظور او البته فقط تلویزیون نیست. او از مجموعه‌ی بسیار پیچیده‌ای از رسانه‌ها حرف می‌زند که مدعی هستند تیزرها و تبلیغات تجویزی آنها، می‌تواند رفتار مردم را تغییر دهد.به همین دلیل، او تلاش می‌کند این ایده را اثبات کند که رمز موفقیت یک ایده، این نیست که با هر فشار و زور و ضربی، آن را به گوش مردم برسانیم. ایده باید به یاد ماندنی و تاثیرگذار باشد. باید متفاوت باشد و باید شنوندگان را وادار یا ترغیب کند که در مورد آن با دیگران صحبت کنند.

1-     ست گادین که متولد ۱۹۶۰ است و امروز، ششمین دهه‌ی زندگی را تجربه می‌کند، علوم کامپیوتر و فلسفه خوانده است. او دوره MBA خود را در استنفورد به پایان رساند و زندگی و کسب و کار خود را آغاز کرد. مرور ماجراهای زندگی او، بحث شیرین آموزنده‌ای است که جداگانه باید به آن پرداخته شود. اما آنچه باعث شده امروز،‌ دنیا ست گادین را به عنوان یک متفکر مدیریت و به طور خاص، بازاریابی بشناسد،‌ مفهوم Permission Marketing یا بازاریابی با کسب مجوز از مخاطب است. که البته اگر بخواهیم ترجمه‌ی علمی‌تری داشته باشیم، با کمی اغماض، آن را بازاریابی درونگرا نام‌گذاری کرده‌اند.

سهم دنیای تخیل و بازی در رسانه مهر ( آشنایی با رسانه مهر – 9) :

  صنعت بازی سازی امروزه به عنوان دومین صنعت پر سود در دنیا ، مطرح می شود و جایگاه اقتصادی آن در رتبه بندی های بین المللی بعد از فروش اسلحه ، قرار دارد . در کشور ما ، بنیاد ملی بازی های رایانه ای چند سالی است که حرکت های خوب و تاثیر گذاری را آغاز کرده ولی با وجود رقابت های شدید و معنا دار شرکت های خارجی ، به نظر میرسد که لازم باشد اقدامات جدی تر و تاثیر گذار تری را باید به انجام برساند و این مطلوبیت با وجود ظرفیت های بی نظیر انسانی و منابع غنی فرهنگ اصیل ایرانی ، چندان هم دور از انتظار نیست ، با این همه باید اذعان شود که هنوز رقابت های سرسختانه و چشمگیر بین تولید کنندگان بازی های رایانه ای کشور برای در دست گرفتن سهم بازار پرتقاضای این صنعت بوجود نیامده  است . با توجه به حرفه ای گری و سهم بندی بازار های بین المللی در بین چند برند و عنوان خاص ، امروزه انحصار بازی های رایانه ای دنیا هم در اختیار دوازده کمپانی بزرگ  است که در این مجال هر شرکت و تولیدکننده ای هم که بتواند برای خود اسم و رسمی را کسب نماید توسط آنها بلعیده شده و بعنوان زیر مجموعه ایشان  قرار می گیرد .

  در تعریف بازی ، واژه نامه آکسفورد بازی را نوعی فعالیت ورزشی یا رقابتی میداند که بر مبنای برخی از قوانین و مقررات که  مورد قبول شرکت کنندگان آن است ، بیان کرده .  در بررسی سیر تطوری بازی ها ، اولین بازی که تا کنون بر اساس اسناد باستان شناسی  مطالعه شده است ، نوعی بازی در فرهنگ مصر باستان بوده که تاریخ آن به یکهزار و صد سال قبل از میلاد بر می گردد ولی هنوز قواعد و اصول انجام دادن آن بطور کامل رمز گشایی نشده است و از تصاویر نقش برجسته های بجای مانده بر اهرام ، گمان می رود که بازی محبوبی در بین مردمان آن سامان محسوب می شده است . دومین بازی باستانی ، بازی " تخته نرد " است که از ایران باستان آمده و حدود چند هزار سال قدمت دارد و روی صفحه های چوبی  با مهره های  سنگی انجام میشده که از محبوبیت زیادی هم بر خوردار بوده و به عنوان یکی  از قدیمی ترین بازی ها محسوب می شود و نکته مهم درباره آن این است که اصول و قواعد بازی قابل شناسایی و رویت بوده و از ایران باستان به سایر کشور ها مانند سومر و روم صادر شده و آنها هم به این بازی می پرداخته اند . در مورد بازی های ورزشی و گروهی هم باید با افتخار عرض شود که اولین بازی ورزشی از کشور ایران ، منشاء گرفته و با نام چوگان (ویا  polo در زبان انگلیسی) معرفی شده است که حد اقل پانصد  سال قبل از میلاد تاریخچه آن گمانه زنی می شود ، ولی با بررسی های بعمل آمده در شاهنامه که قدمتی بیش از این تاریخ دارد ، باید تاریخچه چوگان را بیش از آنچه گفته شده است در نظر بگیریم . این اولین ورزش باستانی شناخته  شده است که در ابتدا نوعی بازی مهارتی بحساب می آمده و سربازان توسط آن ، دارای قابلیت های بیشتری می شده اند و البته باید به عنوان آخرین مطلب درباره چوگان اضافه شود که این بازی جزء بازی های ملی هخامنشیان هم بوده است .

 

  عده ای معتقدند که زادگاه فوتبال را باید در دو کشور روم و یونان باستان ریشه یابی کرد و البته چون بازی هایی بسیار خشن در این کشور ها بوده اند ، امروز ه کمتر از آنها صحبت و یاد شود .  در مورد بازی شطرنج که آن را باید بعنوان پدر و جد بازی هایی نام برد که روی تخته یا صفحه ای خاص انجام می شود ، به نظر می رسد از قرن ششم میلادی بوجود آمده و در آن زمان به عنوان شبیه ساز نبرد برای امیران و فرماندهان ارتش بحساب می آمده و خیلی ها هم معتقدند که این بازی از هندوستان به سراسر جهان معرفی شده است . در عالم مجازی ، بازی و سرگرمی با معرفی بازی های رایانه ای و ویدئویی که مبتنی بر ایمیل ، بازی های اینترنتی (online games) ، تحت شبکه و در نهایت تحت شبکه های اجتماعی ( social network games ) که به عنوان آخرین دست آورد های این حوزه هست و پس از اشباع شدن انسان تنوع طلب از عالم واقعی  بوجود آمده اند ، کارکرد ها و طبقه بندی های ویژه خود را دارند .

 بسیاری از اندیشمندان علوم رفتار شناسی ، بازی را آموزشگاهی برای پرورش نسل ها می دانند که البته این مسئله بین پرندگان و پستانداران شایع تر از سایر گونه هاست  و بنا بر بررسی های صورت گرفته روی دوزیستان ،خزندگان و حشرات  نشان داده است که اصولا این گونه های جانوری علاقه ای به بازی با مفهوم آمادگی و یادگیری ، از خود نشان نمی دهند .  حیوانات در بازی ها یاد می گیرند که چطور زندگی کنند ، شکار کنند و خود را از خطرات نجات دهند . حیوانات در این فرآیند بسته به میزان یادگیری و قوه تخیل و آمادگی شان از بازی کردن بهره مند می شوند و هر جانداری که قدرت تجربه کردن نداشته باشد ، به بازی کردن نمی پردازد .

در مورد انسان ها دلایل متفاوتی برای پرداختن به بازی وجود دارد که برخی از آنها عبارت هستند از :

-          تمایل به سیاحت و تخیل (پرداختن به زندگی متفاوت با آنچه که آنرا در واقعیت تجربه می کنند )

-          تمایل به رفع نواقص و نا توانایی هایشان ( پرداختن به آنچه که نمی توانند در عالم واقع آنرا به مرحله اجرا بگذارند )

-          تمایل به ابراز خویشتن ( افراد با انجام دادن بازی ها ،خودشان و توانمندیها یا قابلیت هایشان را بیان  میکنند )

-          تمایل به حس برتری جویی ( داستانی در آغاز و پایان با برتری فرد بازی کننده ، صورت می گیرد ) .                                                                                                    

  انسان اصولا سعی می کند با جایگزینی و تطابق موضوعی که خاصه ذات انسانی اوست ،بسیاری از ناکامی ها  شکست ها و تجربیات نا خوشایند خویش را به دست فراموشی سپرده و یا حد اقل در بازه زمانی کوتاهی ، آنها را فراموش کند و اما مهمترین عامل پرداختن به بازی در نزد آدمی ،تمرین کردن و تکرار برای تسلط بیشتر است که به دو شکل جسمی و ذهنی (بازی های ورزشی و بازی های کارتی و رایانه ای ) به انجام می رسد . پرداختن به موضوع تاریخچه بازی های رایانه ای مبحثی نیست که هم اینک قصد مرور آنرا داشته باشیم ، بنابراین با پوزش از شما خواننده گرامی به همین مقدار بسنده کرده و موضوع اصلی که بررسی بخش ابزارهای بازی در دنیای رسانه مهر است را ، می پردازیم .

   در مباحث قبلی آشنایی با رسانه مهر ،به استحضار رسیده بود که در فضای مجازی ، انسان را برای زندگی راحت تر و جایی برای دور شدن از دغدغه های فکری و ذهنی اش ، آماده باور پذیری می کنند ، بطوریکه برخی با این مفاهیم زندگی کرده و به خود باور می دهند که این سبک را قبول کرده اند . در رسانه مهر ، مطابق بخش هایی که به عنوان ابزار ها و امکانات متنوع و تامین کننده نیاز مندی های مشترکین پیش بینی شده ، موضوع بازی هم در منوی اصلی آن گنجانده شده که با ورود به آن بخش با انواع مختلفی از سبک ها و روش های بازی از جمله انفرادی ، شبکه ای ، ساده و پیشرفته و امثال آنها مواجه می شویم که هم قابلیت بروز شدن برایشان انجام پذیر است و هم قابل دانلود شدن هستند و شما بدون هیچ نگرانی ، می توانید به آن بپردازید و یا شاهد انجام شدن آن از طرف اطرافیان و احیانا فرزندانتان ، باشید . در این سرگرمی ساز ،بازی های انفرادی-دونفره-تحت شبکه و حتی فعالیت هایی که شما با تشکیل شبکه اجتماعی و یا حضور در دیگر شبکه های اجتماعی به انجام برسانید ، پیش بینی شده .در مراحل ابتدایی واگذاری اشتراک رسانه مهر به مشترکین ،سعی شده است که بازی های ساده برای علاقه مندان ارائه شود تا هم نحوه بازی کردن از طریق این سامانه به مشترکین باز آموزی شود و اینکه محلی برای کسب در آمد شرکت های تولییدکننده بازی های رایانه ای ، اسپانسر ها و حامیان این صنعت و دیگر افراد که نیاز به حضور در این نوع از زندگی را دارند فراهم شود . در توضیح بیشتر به عرض می رساند که شرایط برای معرفی کالای تولید شده شما تولید کننده محترم بازی های رایانه ای و یا هر استعداد دیگری که توان ارائه و نوآوری را داشته باشد ،فراهم است و می طلبد که با حضور تان کامل کننده این حلقه ارتباطی باشید و بر مبنای تنوع و آموزش همراه با احترام به موازین فرهنگی و قانونی  جمهوری اسلامی ایران ، معرف توان اجرایی تان در تخصص تولید بازی های رایانه ای باشید . در بخش خدمات بازی و سرگرمی  رسانه مهر ،سعی شده است که مواردی برای رعایت استاندارد های لازم مورد توجه و عنایت قرار گیرد . ازجمله این موازین ، قابلیت نصب بازی های تحت شبکه برای یک یا چند مشترک ، قابلیت ارائه بازی هایی بر اساس HTML5 و یا android، مدیریت بازی های اشتراکی که تحت شبکه هستند و برخی دیگر از موضوعات مورد نیاز که در مجموع برای خانواده ها شرایطی مطلوب را ایجاد نماید ، فراهم کنیم و سعی نماییم با ارائه اینگونه خدمات، نظارت خانواده را بر محتوای بازی ها و نیز مدت زمان لازم برای بازی کودکان یا دیگر علاقه مندان اجرا  شود و آنچه را که برای فعالیت ذهنی  کودکان و نوجوانان مان در نظر میگیریم از نزدیک مرور کرده و بر آن مدیریت نماییم .

 

 

توسعه ی رسانه های اجتماعی در سازمانها ، چرا و چگونه ؟

    روزگاری امور مختلف اعم از مباحث تجاری ،علمی ،نظر سنجی ها ، پیش بینی ها ،پیشگیری ها و خلاصه هر انچه که منوط به انسانیت و ذات خاصه انسانی بود ، صرفا از طریق گفتگو و در صور مختلف آن نظیر مصاحبه ، تحقیقات میدانی و کار با نفر به نفر اعضای جامعه معنا پیدا میکرد . اما امروزه با گسترش رسانه های نوین و پدیدار شدن سطوح ارتباطی جدید و نیز بحث بروز بودن و برخطی  ، موفقیت در سرعت انتقال مفاهیم و شیوه دسترسی به خلاصه اطلاعات معنا میشود چرا که در گذشته علاوه بر زمان بر بودن عملیات ، نتایج  به هزینه کردهای زیادی نیز وابسته بود . رسانه های اجتماعی  ، امروزه شیوه کار را بکلی تغییر داده اند و دست مدیران اجتماع را برای در اختیار گرفتن چکیده ای ناب از اطلاعات مورد انتظارشان ، به میزان زیادی بازگذاشته است .

   برخی اصطلاحات عامیانه و موضوعات مورد توجه مردم ، مبین نوع نگرش و ابزاری است که نا خودآگاهانه و البته به سادگی برای پیشبرد اهدافشان ، مورد استفاده قرار میدهند . مثلا بازاریان و صنوف تجاری در بین صحبت های خود اشاره مستقیم به " کف بازار " دارند یعنی جایگاهی که هم از منظر قدرت و تسلط آنها بر امور تجاری صحبت میکند و هم از شناختی که نسبت به مشتری مداری و جلب توجهات مشتریان ، تئوری ایشان را تبیین مینماید . اما این اصطلاح موردی کاملا عینی و معنا دار از شیوه های موفقیت آنها است زیرا تا زمانی که بازاریان و کاسب های محترم این ظرافت را در کسب و کار خویش لحاظ ننمایند ،اوستا بحساب نمی آیند و همواره خرده پا یا شاگرد محسوب میشوند که نه اعتباری را برای خود کسب میکنند و نه موفقیتی را در انتظار دارند ، و هم اینکه در کسب و کار و به تبع آن در زندگی شخصی آنها رونقی برای پیشرفت و رفاه ، مشهود نیست .

   در ارتباطات نوین هم همین اصطلاح کار ساز است زیرا اگر مدیران ، تصمیم سازان و راهبرد نگاران اجتماعی ما نتوانند اطلاعات مورد نیاز خود را از " کف اجتماع " و شبکه های اجتماعی ، جمع آوری کنند و با کمترین زمان و صرف کمترین هزینه کرد نتایج را استخراج نمایند ، نمی توان آنها را مدیرانی موفق برای جامعه ای نوین معرفی کرد .  بقول دکتر یونس شکر خواه " باید تصویر بزرگتر سوشال مدیا را تدریجی درک کرد و به گفت و شنود ها فرصت داد تا بتوان به تدریج به یک تصویر مات - نه شفاف -  از آن رسید زیرا این پدیده بسیار بزرگ و گسترده شده است " . رسانه های اجتماعی و سطوح آنها که بیشتر در این دیدگاه ، منظور شبکه های اجتماعی است ، ابزار شناخت سنجی و ارزیابی امروزی برای درک سطح توقع ،خواسته ها ، سطوح شخصیتی پنهان و نیازمندی های افراد اجتماع در کمترین زمان ممکن هستند و باید اذعان داشت که ما در این حوزه بیشتر از اینکه به زبان نیاز داشته باشیم ، به گوش نیاز داریم . روزگاری مبحث روش های تحقیق از مهمترین و کاربردی ترین علوم در رشته هایی نظیر علوم اجتماعی ، ارتباطات ، روزنامه نگاری ، روان شناسی اجتماعی و .... محسوب میشد که بر پایه آن محاسبات و عیار سنجی های تحقیقاتی قوام پیدا میکرد و ارزشگذاری علمی بر پایه آن استوار بود ، اما امروزه به نظر میرسد این جایگاه با توجه به زمان بر بودن عملیات اجرایی آن باید در کنار عناوینی دیگر مورد باز نگری و احیانا تصحیح قرار گیرد . شبکه های اجتماعی امروزه همانند مسیر یاب های الکترونیک ، نقشه راه را برای ما مسجل میکنند زیرا بواسطه دسترسی مستقیم به علاقه مندی ها ، طرز تفکر ، شیوه زندگی و خلاصه "لایف استایل " و هر آنچه را که افراد شهروند این شبکه به واسطه خود اظهاری شان در رای دادن ها ، گفتگو ها ،دوست یابی ها و همه نظایر این رفتار های شبکه ای خود از حضورشان ، عیان میسازند مبین شناخت کامل از روحیه و توقعات ایشان است . امور تجاری امروز در جهان با این شیوه مورد گردش و سود اوری قرار میگیرد و مصاحبه های اجتماعی به واسطه حضور در این میادین ، معنا سنجی و استخراج میشوند و نیز حاصل موضوعات تخصصی فن آوری اطلاعات و ارتباطات ، بر اساس همین دیدگاه معنا میشوند .

   در ارتباط با موضوع رسانه ملی هم به نظر میرسد که در کنار کارهای تحقیقاتی و نظر سنجی از نیازمندی های اجتماع و برنامه ریزی برای آینده تولیدات و خروجی های حوزه پیام سازمان ، میبایست حضور در شبکه های اجتماعی برای مدیران (چه در سطوح عالی و چه اجرایی ) ،برنامه سازان ، خبرنگاران و محققان سازمان ، واجبی عینی محسوب شود تا از هر آنچه که دشمن در امروز از آن بهره مند میشود ، ما نیز استفاده کنیم . در هر جنگی لازم است از ابزار خاص آن بهره برد ،  روزگاری در جنگ موشک ها در طول سال های دفاع مقدس ، لطمه ها و نتایج شدیدی به شهرها ، شهروندان و توان دفاعی ما وارد شد تا جاییکه استراتژی ما نیز بروز شد و توان دفاع موشکی مان افزایش یافت و خلاصه آنرا هنوز در ذهن داریم ، امروز هم بنا به مصالح اجتماع و قوت های علمی مان باید از همین شیوه برای پیشبرد اهداف و نیاز سنجی در راهبرد های فرهنگی ، جایگزینی مناسب و البته کاربردی در نظر بگیریم تا جلوی لطمات و خسارات وارد شده به اعتبار و توان اجرایی سازمان در حوزه پیام گرفته شود .

   به عنوان یادآوری ، در خاتمه ازشما خواننده محترم پرسیده میشود که با توجه به حضورتان در سازمانی ابر رسانه ای ، عضو چه تعداد از شبکه های اجتماعی که در داخل کشور و نظام فعال هستند ، میباشید؟ و آیا از امکانات و ظرفیت های سازمانی در این جایگاه اطلاعی دارین؟ شما برنامه ساز گرامی تابحال چقدر با این موضوعات درگیر بوده اید و آیا هنوز بدنبال سنجش موضوعی و نیازسنجی مخاطبین از طریق گزارش های خیابانی و مصاحبه با مردم هستین؟ و شناخت شما مدیران محترم در سازمان از شبکه های اجتماعی چقدر است ، آیا تابحال به حضورتان در این جایگاه اندیشیده اید؟

   دسترسی به حوزه مخاطبین در عرصه فضای مجازی اگر برای سازمان دارای اهمیت است ( که باید باشد و هست ) و اگر شناخت سطح توقعات آنها لازم است ، بنابراین باید با حضوری متناسب با شرایط خاص آن ، ابزار جدید را در اختیار گرفت  . ابزاری کم هزینه ، پر بازده ، بازخورد نگر ، با خروجی هایی عینی که در آن افراد خود اظهار هستند و نه ژستی متدین و روشن فکر در مقابل دوربین و میکروفن میگیرند و نه نگران پیامد های بعدی پایبندی به خواسته ها و آرایشان میباشند .

   امروز ه بواسطه فعالیت های تاثیر گذار در فضای مجازی ، توان اجرایی شایسته ای را برای صدا و سیمای جمهوری اسلامی بوجود آورده ایم که جای تامل و ارزشگذاری دارد ، منتهی باید شرایطی مهیا شود تا خروجی های ارزشمند این فعالیت ها ، برای سازمان عینی گردد و این فراهم نمیشود جز با هماهنگی و هم افزایی توان اجرایی  همه سازمان که فقط و فقط لازمه حضور ی شایسته در فضای مجازی است .               "  سال ها دل طلب جام جم از ما میکرد           وآنچه خود داشت ز بیگانه تمنا میکرد "

  

شبكه هاي تعاملي و آينده نگري براي آموزش هاي اجتماعي (آشنايي با رسانه مهر-7)

  روند رشد فرهنگي در جوامع پيوستگي موضوعي با تغيير تكنولوژي و رشد فن آوري هاي مورد استفاده در آن اجتماعات دارد . در جامعه كنوني ما بحث آموزش از جمله دغدغه هايي است كه سهم قابل توجهي از سبد هزينه هاي خانواده را به خود اختصاص مي دهد ، بطوريكه خانواده ها با برقراري سيستم آموزش و پرورش خصوصي ، در صدد تقويت بنيه علمي – آموزشي فرزندان خود برآمده و با ثبت نام در موسسات و آموزشگاه هاي رنگارنگ و يا باشگاه هاي ورزشي براي اين مهم تلاش مي كنند . بهرحال شكل سنتي آموزش اين چنين است كه به نظر مي رسد نياز به بازنگري دارد و بايد در كنار آن به موضوعاتي مانند كم كردن از سفر هاي درون شهري ، تعريف مجدد گردهمايي هاي خانوادگي در خانه ها ، تمركز بهتر و بيشتر به موضوع آموزش و مهمتر از آن پرورش كودكان و نوجوانان ، دقت شود .

وزارت محترم آموزش و پروش به تازگي در تلاش براي پياده كردن طرحي با محوريت آي تي در مدارس است كه بنام هوشمند سازي مدارس ( smart school) نامگذاري شده است و مجهز كردن واحد هاي آموزشي كشوربه تجهيزات رايانه اي مد نظر آن است كه توجه ويژه اي به آن معطوف شده است . در ارتباط با اين طرح و با توجه به وضعيت بودجه آموزشي اين وزارتخانه كه امروزه از پيكره اي بزرگ برخوردار است و سهم بسزايي از معماري فرهنگ و آينده ايران را بر عهده دارد ، بدون شك متحمل صرف هزينه هايي از قبيل تامين ابزار هاي لازم مانند سيستم هاي رايانه اي و ملحقات آنها خواهد بود كه آن هم اگر بطور مناسب و خوبي پيگيري شود و استاندارد هاي آموزشي هم بطور كامل و قابل قبولي ارائه گردد ، مشكلاتي از قبيل استفاده زماني نا مناسب از آنها (چون به ازاء هر دانش آموز ، اين امكان وجود ندارد ) و قابليت بهره گيري تنها براي ساعت هاي آموزشي كار مدارس ، مطرح است كه شايد مطلوبيتي مناسب از نظر بازده و كاركرد ، در پي نداشته باشد .

اما اينكه چطور مي توان از شرايط حضور دانش آموزان در خانه براي استفاده بهتر از اين زمان در امر آموزش بهره برد ونيز براي اجرايي كردن طرح مدارس هوشمند اقدام كرد، مسئله اي است كه با كمك سيستم " رسانه مهر " مي توان آنرا عملياتي كرد.

در رسانه مهر چون رسانه اي متعامل است ، آموزش از راه دور امكاني بسيار سهل و با صرف هزينه هايي نا چيز در سبد اقتصادي خانوارها ، تعريف مي شود و مراكز آموزشي مانند مدارس يا موسسه هاي آموزشي ديگر مي توانند ضمن حضور مجازي معلم و استاد در ستاد (اماكن آموزشي) و حتي خانه هايشان مفاهيم را با استفاده از شيوه هاي تصويري و ارتباطي براي دانش آموزان مطرح كنند و ديگر نيازي به حضور فيزيكي دانش آموز و آموزگار نباشد و تكاليف و تمرين ها و ديگر وجوه آموزشي را با تمركز بيشتر كاربران يا دانش آموزان به موضوعات و امكان بررسي سر وقت (آنلاين) آن كارها ، امكان پذير شود .

اتفاقي كه در اين ميان بروز مي كند ، حذف سفرهاي درون شهري – حضور بيشتر و ايمن تر افراد خانواده در كنار هم – كاسته شدن از بار ترافيك و راهبندان هاي موردي در كنار مدارس و موسسات آموزشي – كاسته شدن از صرف انرژي هاي مختلف و ديگر موضوعات مرتبط با آنهاست . بنابر اين آينده جامعه ايران با كاربري مناسب از ابر اطلاعات كشور و شبكه ملي اطلاعات بسيار جالب توجه و حائز اهميت خواهد بود كه مناسب ترين ابزار آن هم استفاده از فرصت هاي طلايي رسانه مهر و بستر هاي قابل بهره برداري آن است . در اين خصوص راه كار ها بي نظير و بيشمار است و روياي استفاده همگاني از رسانه هاي دو سويه با اين واقعيت ، شكلي عيني و كار آمد به خود مي گيرد .

ايده ها و نظرات ارزشمند تان ، راه گشاي ما براي آينده اي بهتر خواهد بود ، لطفا از طريق اعلام نظرتان ، آنها را  در ميان بگذاريد .

 

مطلب مد نظر شما چیه؟

رسانه ها آیا ارایه کننده فانتزی های ما در زندگی هستند؟ رسانه ها منعکس کننده افکار ما بخودمان هستند؟ یا اینکه وسیله ای برای سرگرمی و تفریح و اطلاع رسانی و همه اونچه که ما از اونها  انتظار داریم هستند؟ به نظر من رسانه ها برآیندی از همه این دیدگاه ها هستند و اگر نبودند!  زندگی خیلی خالی بود .

زندگی هدفمند در فضای مجازی( آشنایی با رسانه مهر – 6):

   زمانی برای سپری کردن اوقات فراغت ، بهترین کار رفتن به سینما بود البته در شرایطی که با پرداخت هفت یا ده تومان پول بلیط ، این کار براحتی انجام می شد و تازه چندین سئانس را در صندلی های زوار در رفته آن روزگاران که در زیر آنها هم مجموعه ای از زباله های باقی مانده از مواد غذایی و پوست های تخمه و... سئانس های قبلی قرار گرفته بود ، آنهم برای دیدن فیلمی که تناسبی با مخاطبین آن زمان  نداشت ، قابلیت استفاده داشت.

 در کنار این موضوعات و در اواسط فیلم یعنی زمان تعویض حلقه های اول و دوم و قبل از به صدا در آمدن سوت اعتراضی تماشاگران ،  صدای خرناسه بغل دستی یا جلویی تان، کمی روی اعصاب تماشاگران راه می رفت و برای اینکه بدون مشکل این صدا خاموش شود ، می شد از روش نواختن سوت اعتراضی و... استفاده کرد .

  با مرور زمان و بهینه تر شدن وضعیت فرهنگ عمومی و نیز تولید و عرضه محصولات فرهنگی ، فضا تغییر کرد و حداقل بلیط سینما دیگر به عنوان ارزانترین ابزار برای سپری کردن اوقات فراغت ، مطرح نبود و تازه کلاس سالن های سینما هم دیگر مانند وضع اسف بار گذشته نبود چرا که از دود سیگار و آشغال های زیر پا و صدای خرناسه و ... خبری نبود و آنقدر ارزش هنری پیدا کرده بود که با چند صندلی تماشاگر ، فیلم ها اکران می شد و این مانند اکران خصوصی معنا می داد!

  امروزه برای پر کردن اوقات فراغت تفاوت هایی با زمان های گذشته  پدیدار شده ، مثلا وجود تولیدات گسترده تلویزیونی ، افزایش سواد اجتماعی و فرهنگ جامعه ، ظهور تولیدات ویدئویی و تغییر ذائقه و روش فیلم دیدن مردم از سینما ها به خانه ها و دیگر مباحث که بهتر است در فرصتی دیگر به آنها پرداخته شود  نیز ، شامل آن می شود  . در ارتباط با همین موضوع ساختاری مناسب را برای تامین خواسته ها و نیازمندی مخاطبین و مشترکین رسانه مهر (ip-media) اندیشیده ایم  که در آن شما می توانید کلیه نیازمندیهای سمعی و بصری تان را ، تامین کنید و آنچه را که میخواهید بنا به سطح نیازتان ، از میان انبوه اطلاعات تصویری موجود در رسانه مهر ، که شامل فیلم های ایرانی – خارجی – تله فیلم – سریال های ایرانی و خارجی – فیلمهای ویژه کودکان و نوجوانان – مستند – آموزشی – ورزشی – سیا سی – سرگرم کننده – نماهنگ و دیگر صورت های آن می شود ، انتخاب کرده و مشاهده فرمائید و دیگر نیاز به استفاده کردن از دستگاه های مختلف که معمولا سطح تکنولوژی آنها دائم در حال تغییر و اصطلاحا به روز شدن هستند، ندارید .

 

  برای توجه بیشتر به سبد اقتصادی خانواده ها ، راه کاری را در نظر گرفتیم که سطح پرداخت حق اشتراک برای در اختیار داشتن این سرویس ها ، به اندازه ای  نباشد که فشار اقتصادی  مضاعفی  را بر مشترکین بیافزاید . با این نوآوری در واقع لزوم خریدن دستگاه های پخش و یا ضبط متعدد را  حذف کرده ایم ، چرا که شما در لحظه هر آنچه را که بخواهید از موجودی موضوعات در اختیارتان برداشت کرده و مشاهده می نمایید . علاوه بر این توضیحات باید به استحضار خوانندگان محترم رسانده شود که امکانات متعدد و جدید دیگری هم در اختیار مشترک قرار می گیرد  به عنوان نمونه ، مشترک قادر خواهد بود فرا داده بیرونی     (External  Metadata) را که در آن خلاصه ای توصیفی از محتوای فیلم ها ،عکس ها و مشخصات هنرمندان ( شناسنامه هنری ایشان ) ، عوامل ساخت و سایر اطلاعات مفید را در دسترس داشته ومشاهده کند . بنظر می رسد که این سرویس امکان ایجاد شبکه اجتماعی بزرگ هنر و هنرمندان را در محیط اجرایی ip-media ( رسانه مهر ) ، فراهم کند . همچنین امکان انتخاب زیر نویس و صدای دلخواه به زبان های مختلف توسط مشترک و امکان تعریف رده بندی سنی برای هر محتوا با دسته بندی بر اساس نظر و علاقه مندی مشترکین ، همراه با امکان بی نظیر دسترسی به دائره المعارف بزرگ فرا داده درونی    (Internal  Metadata ) که به واسطه آن توصیف صحنه ها و اطلاعات درون محتوا بیان می گردد  را باید به عنوان ارزشهای برگزیده این سرویس معرفی کنیم. 

  در توضیح فرا داده درونی باید عرض شود که به معنای اطلاعات موجود در محتوای داخلی از مجموع فیلم ها و موضوعات گوناگون است یعنی علاوه بر طبیعت فراداده ها که عمدتا در آنها معرفی هنرمندان و گاهی اوقات موضوع یا خلاصه فیلم و داستان صورت می گیرد ، با استخراج اطلاعات دیگر آنها ، بانکی ارزشمند از اطلاعات را دسته بندی کرده ایم که تاکنون فقط فهرست شده بودند و نهایتا با نام فایل ، در سایت ها جستجو می شدند و از این پس توسط سرویس فراداده درونی ، شما این توانایی را دارید که جستجوی لحظه به لحظه محتواها را پیگیر شوید و در کوتاه ترین زمان ممکن به محتوای مورد نظر خود برسید و دسترسی موضوعی به درون محتوای موجود را برای خود فراهم کنید . در این مورد با مثالی موضوع را بیشتر شرح می دهیم ، تصور کنید در صحنه ای از سریال ارزشمند مختارنامه شما بخواهید در خصوص شناخت شخصیت تاریخی مختار مطلبی را بدانید ، در این لحظه با آمدن چهره مختار بر کادر صفحه گیرنده تان ، پوشه ای زرد رنگ در سمت راست بالای کادر ، ظاهر شده که با فشردن دکمه info” " بر روی ریموت کنترل می توانید به گشودن آن پوشه بر روی صفحه گیرنده تان و متوقف شدن لحظه پخش سریال، اقدام کنید و توضیحاتی را که پیرامون شخصیت تاریخی و بیوگرافی مختار بن ثقفی ، بیان شده مورد مطالعه و شناخت قرار دهید و یا حتی با نیازتان به اطلاعات بیشتر با فشردن دکمه قرمز رنگ روی ریموت کنترل ، به وب سایت مرتبط با این موضوع دسترسی پیدا کنید تا اطلاعات بیشتر و کاملتری درباره عنوان انتخاب شده تان ، بیابید .

" ما زندگی راحت تری را در رسانه مهر برای شما بوجود آورده ایم تا آنچه شایسته ایرانی است ، به او تقدیم کنیم ."

 

رسانه‌های اجتماعی چیست؟

برای آنکه تعریفی از رسانه های اجتماعی ارائه کنیم ا ، درابتدا گریزی می زنیم به تعریف رسانه های اجتماعی از نظر ویکیپدیا، رسانه‌های اجتماعی (به انگلیسی: Social media)  ، برنامه‌های کاربردی مبتنی بر اینترنت هستند که بر پایه های ایدئولوژیک و فناوری وب ۲، به کاربران اجازه تولید و تبادل محتوا را می‌دهد. رسانه‌های اجتماعی می‌تواند بر روی بسیاری از اشکال مختلف، از جمله تالار گفتگو، وبلاگ ها، وبلاگ اجتماعی، میکروبلاگینگ، ویکی، پادکست ها، عکس ها یا تصاویر، ویدئو، جلوه پیدا کند.

رسانه‌های اجتماعی

وب‌سایت‌ها و ابزارهای دنیای مجازی که روزگاری موضوعی جدید و حاشیه‌ای محسوب می‌شدند امروزه به پدیده‌ای فراگیر تبدیل شده‌اند. این ابزارها که تحولات شبکه‌های ارتباطی در گسترش آنها نقش داشته‌اند این‌روزها از طریق «اینترنت همراه» هم به‌سادگی قابل دسترس هستند. به گروهی از رسانه‌های آنلاین که در این فضای جدید متولد شده‌اند عنوان رسانه‌های اجتماعی داده شده است.ثبت میلیونها وبلاگ که از طریق سایت تکنوراتی پیگیری می‌شوند، مشاهده روزانه ۱۰۰ ها میلیون ویدئو در سایت یوتیوب و نزدیک به یک میلیارد نفر عضو سایت فیس‌بوک، همگی نشانه‌های اهمیت فراوان پدیده رسانه‌های اجتماعی هستند.

تغییر مفاهیم تولید رسانه‌ای

در سال‌های اخیر در فضای مجازی مفاهیم تولید رسانه‌ای و توزیع رسانه‌ای دچار تغییراتی شده‌اند که متفاوت با مدل رسانه‌های سنتی است.‌ این‌روزها دستگاه‌های کامپیوتر شخصی، دوربین‌های دیجیتال، خطوط اینترنت پرسرعت و نرم‌افزارهای کامپیوتری متنوع با قیمت پایین و فراگیری بالا در دسترس تعداد زیادی از کاربران اینترنتی قرار گرفته است. به این ترتیب هر کاربر اینترنتی به‌راحتی و در مدت زمان چند دقیقه می‌تواند وبلاگ شخصی ایجاد کند و یا در انواع دیگر سایت‌ها عضو شود و محتواهایی که تولید کرده اعم از متن، عکس، صدا و ویدئو را به راحتی منتشر کند. بنابراین تولید رسانه‌ای رسانه های نوین در فرایندی متفاوت با رسانه‌های سنتی صورت می‌پذیرد و کاربران اینترنتی خود تولیدکننده محتوا در عرصه اینترنت محسوب می‌شوند.

ویژگی‌های رسانه‌های اجتماعی

رسانه‌های اجتماعی گروهی از انواع رسانه‌های  نوین و آنلاین هستند که برخی از ویژگی‌های زیر را دارند:

۱- امکان مشارکت کردن در لحظه : رسانه‌های اجتماعی ارسال بازخورد از سوی مخاطب و همکاری و همگامی با رسانه را تسهیل کرده‌اند و آنرا تشویق می‌کنند. این رسانه‌ها مرز و خط‌کشی بین رسانه و مخاطب را از بین برده‌اند .

۲- باز بودن : اغلب رسانه‌های اجتماعی برای مشارکت اعضا و دریافت بازخورد کاربران ، باز هستند. آنها رای دادن، کامنت گذاشتن و به‌اشتراک‌گذاری اطلاعات را تشویق می‌کنند. به‌ندرت مانعی برای تولید و دسترسی به محتوا در این رسانه‌ها وجود دارد.

۳- ارتباط دو سویه (تعاملی) : رسانه‌های سنتی عمل انتشار را انجام می‌دادند و محتوا را برای مخاطب ارسال می‌کردند، ولی در رسانه‌های اجتماعی فضایی برای گفتگو و محاوره‌ی دوطرف وجود دارد و جریان ارتباطی از حالت یک‌سویه به دوسویه تغییر پیدا کرده است.

۴- شکل‌گیری جماعت‌های آنلاین : رسانه‌های اجتماعی این امکان را برقرار می‌کنند که تشکل ها و گروه‌ها به‌ سرعت شکل بگیرند و ارتباط موثری برقرار کنند. این جماعت‌های آنلاین می‌توانند حول علایق مشترکی مانند عکاسی، یک تیم ورزشی یا یک برنامه تلویزیونی شکل گرفته باشند.

۵- توانایی برقراری ارتباط : اغلب شبکه‌های اجتماعی همیشه در حال گسترش اتصالات و ارتباطات‌شان هستند و با سایت‌ها، منابع و افراد دیگر پیوند برقرار می‌کنند.

انواع رسانه‌های اجتماعی

رسانه‌های اجتماعی را می‌توان در هفت گروه دسته‌بندی کرد. شبکه‌های اجتماعی، وبلاگ‌ها، ویکی‌ها، پادکست‌ها، فروم‌ها، کامیونیتی‌های محتوایی و میکروبلاگ‌ها هفت نوع رسانه‌های اجتماعی محسوب می‌شوند.

    شبکه‌های اجتماعی (Social Networks) به اعضای‌شان اجازه ساخت صفحات شخصی و برقراری ارتباط و شبکه‌سازی با دوستان آنلاین را می‌دهند. وبلاگ‌ها (Blogs) که شناخته‌شده‌ترین نوع رسانه‌های اجتماعی محسوب می‌شوند، ژورنال‌های آنلاینی هستند که با محتواهای جدید کاربران به‌روز می‌شوند. ویکی‌ها (Wikis) سایت‌هایی هستند که به کاربران اجازه اضافه کردن و ویرایش محتوا را می‌دهند و محتوای تولید شده‌شان حاصل مشارکت اعضاست. پادکست‌ها (Podcasts) فایل‌های صوتی و تصویری هستند که با قابلیت مشترک شدن در اینترنت قرار داده شده‌اند. فروم‌ها (Forums) که از دوران پیش از تولد مفهوم رسانه‌های اجتماعی فعالیت می‌کردند فضایی برای طرح بحث و گفتگو در موضوعات مختلف محسوب می‌شوند. کامیونیتی‌های محتوایی (Content Communities) امکان مدیریت و به اشتراک‌گذاری نوع خاصی از محتوا از قبیل عکس، فایل‌های ویدئویی، متن یا لینک را فراهم می‌کنند. میکروبلاگ‌ها (Microblogging) که تلفیقی از شبکه‌های اجتماعی و وبلاگ‌های کوچک هستند با محتواهای کوتاه کاربران به‌روز می‌شوند.

شبکه‌های اجتماعی

کاربران اینترنتی از طریق عضویت در شبکه‌های اجتماعی می‌توانند پروفایل‌ها و صفحات شخصی برای خودشان بسازند. شبکه‌های اجتماعی از زنجیره‌ به هم پیوسته‌ای از پروفایل‌ها تشکیل شده‌اند و اعضا می‌توانند در این محیط با دوستان‌شان در ارتباط باشند. کاربران می‌توانند دوستان و آشنایان قدیمی‌شان را در شبکه‌های اجتماعی بیابیند، دوستان جدیدی پیدا کنند و همچنین دوستان خارج از این فضا را به برای پیوستن به شبکه‌های اجتماعی دعوت کنند.

وبلاگ‌ها

به‌زبان ساده ، وبلاگ فضای آنلاینی است که در آن مطالب به‌ترتیب جدید‌ترین پست‌ها منتشر می‌شوند. چند ویژگی وبلاگ‌ها را از دیگر انواع وب‌سایت‌ها متفاوت و متمایز می‌کند. نخست لحن نوشتاری وبلاگ‌هاست. مطالب وبلاگ‌ها اغلب با لحن شخصی و گاه محاوره‌ای نوشته می‌شوند و به نویسنده یا گروهی از نویسندگان تعلق دارند. ویژگی دیگر وبلاگ‌ها امکانات تعاملی آنهاست.

در وبلاگ امکان دریافت نظرات برای هر نوشته (Comments) وجود دارد. امکان ارسال و دریافت دنبالک (Trackbacks) روی هر مطلب وبلاگ از دیگر قابلیت‌های وبلاگ‌هاست که به کمک آن می‌توان بحثی را پیگیری و دنبال کرد. همچنین امکان مشترک شدن در وبلاگ‌ها از طریق دریافت مطالب به‌وسیله ایمیل و یا دنبال کردن مطالب در خبرخوان‌ها به‌وسیله آر.اس.اس هم وجود دارد.

ویکی‌ها

ویکی‌ها وب‌سایت‌هایی هستند که اجاره می‌دهند مخاطبان و کاربران عادی اینترنت محتوای آنها را تولید و ویرایش کنند. ویکی‌ها برای کارها و پروژه‌های مشارکتی مناسب هستند. مثلا اگر قرار باشد متنی طولانی را افراد مختلفی از نقاط متفاوتی به‌صورت تیمی کامل کنند استفاده از مدل ویکی‌ مناسب‌ترین گزینه است.

ویکی‌پدیا مشهورترین سایت ویکی در دنیاست. ویکی‌پدیا (Wikipedia) را تقریبا اکثر کاربران دنیای مجازی می‌شناسند، اما ویکی‌پدیا تنها سایتی نیست که با مدل ویکی‌ فعالیت می‌کند. به‌عنوان مثال ویکیا (Wikia)، ویکی‌هاو (wikiHow) و ویکی‌نیوز (Wikinews) نمونه‌های دیگری از سایت‌هایی هستند که بر اساس الگوی ویکی فعالیت می‌کنند. ویکیا، اجتماعی از ویکی‌ها با موضوعات مختلف است؛ ویکی‌هاو، یک راهنمای کاربردی برای چگونه عمل کردن در موضوعات مختلفی از قهوه درست کردن تا طرح‌های تجاری است و ویکی‌نیوز، پروژه اخبار ویکی‌پدیاست.

پادکست‌ها

پادکست‌ها فایل‌های صوتی یا تصویری هستند که در اینترنت منتشر می‌شوند و کاربران می‌توانند مشترک آنها شوند. برای فایل‌های تصویری گاهی از عنوان وادکست هم استفاده می‌شود و گاهی نیز پادکست‌ها را هم شامل فایل‌های تصویری و هم صوتی می‌دانند. منظور از پادکست‌ها ، هم فایل‌های صوتی و هم تصویری هستن .

این ویژگی و قابلیت مشترک شدن است که پادکست‌ها را به‌عنوان یکی از شکل‌های قدرت‌مند رسانه‌های اجتماعی مطرح کرده است. امکان انتشار فایل‌های صوتی و تصویری در اینترنت از ابتدای سال‌های گسترش اینترنت وجود داشت، اما ویژگی پادکست‌ها اضافه شدن خروجی آر.اس.اس به آنها و قابلیت مشترک شدن و دنبال کردن به‌روزرسانی از طریق همین نوع خروجی است.

فروم‌ها

فروم‌های اینترنتی قدیمی‌ترین نوع از رسانه‌های اجتماعی آنلاین محسوب می‌شوند. فروم‌ها معمولا حول موضوع خاصی شکل می‌گیرند. مثلا موسیقی، تکنولوژی، سینما و تلویزیون، اقتصاد و غیره می‌توانند موضوعاتی باشند که مبنای ایجاد یک فروم شوند.

گاهی فروم‌ها به عنوان بخش جانبی یک وب‌سایت ساخته می‌شوند و گاهی به‌طور مستقل اساس یک وب‌سایت را تشکیل می‌دهند. فروم‌ها مکان آنلاین مناسبی برای طرح موضوعات و مسائل جدید، جستجو در مورد مباحث مورد علاقه و به اشتراک‌گذاری اخبار و مطالب هستند.

فروم‌ها معمولا به‌وسیله یک یا چند مدیر اداره می‌شوند. مدیران فروم‌ها اغلب از طرح مباحث نامناسب و غیرمرتبط جلوگیری می‌‌کنند و مطالب اینگونه را حذف می‌کنند اما کمتر در هدایت مباحث نقش دارند. این تفاوت وبلاگ‌ها و فروم‌هاست. وبلاگ‌ها معمولا مالک مشخصی دارند که مباحث مورد نظر را مطرح می‌کند یا می‌کنند ولی مباحث فروم‌ها به‌وسیله همه اعضا مطرح و پیگیری می‌شود.

کامیونیتی‌های محتوایی

کامیونیتی‌های محتوایی اندکی شبیه به شبکه‌های اجتماعی هستند؛ کاربر برای استفاده باید ثبت‌نام کند و پس از ثبت‌نام دارای صفحه شخصی است و امکان متصل شدن به دوستان را دارد. هر چند این نوع وب‌سایت‌ها بر اشتراک‌گذاری نوع خاصی از محتوا متمرکز هستند

به‌عنوان مثال فلیکر (Flickr) در حوزه به‌اشتراک‌گذاری عکس فعالیت می‌کند و از محبوب‌ترین سایت‌های در زمینه تصویر در دنیاست. کاربران می‌توانند تصاویرشان را در فلیکر قرار دهند و مشخص کنند که این تصاویر به‌صورت عمومی منتشر شود و یا تنها برای شبکه دوستان‌شان قابل دسترس باشد.

میکروبلاگ‌ها

میکروبلاگ‌ها ابزاری هستند که مولفه‌هایی از وبلاگ‌نویسی با پیام‌های فوری و شبکه‌های اجتماعی را ترکیب کرده‌اند. سایت پیشرو در عرصه میکروبلاگ‌ها، توییتر (Twitter) است که بالغ بر میلیونها کاربر دارد و اعضاء با عضویت در سایت می‌توانند مطالب کوتاه‌شان را منتشر کنند. ۹۰درصد مطالبی که در توییتر منتشر می‌شوند از طریق سایت اصلی توییتر ارسال نمی‌شوند بلکه کاربران به‌جهت سهولت از امکانات و ابزارهای واسطه برای ارسال توییت‌های‌شان استفاده می‌کنند.